Charles d'Anjou en nourrissant pour sa dynastie les plus hautes ambitions, ne répondit donc pas seulement aux traditions de son pays, mais aussi à l'attente de l'Europe.
LOUIS Ier LE GRAND (1326-1382) roi de Hongrie (1342-1382) et de Pologne (1370-1382) | Encyclopædia Universalis
Louis Ier le Grand parachève l'œuvre de son père Charles-Robert et restaure complètement l'autorité du monarque face aux barons
CHARLES Ier D’ANJOU (1226-1285) comte de Provence (1246-1285) et roi de Naples et de Sicile (1266-1285) | Encyclopædia Universalis
Dernier fils de Louis VIII, comte du Maine et d'Anjou
Le français comme dernier garant de l’unité nationale | Le Point
L'appropriation d'une langue commune, condition de la participation des citoyens à la vie publique
La politique linguistique pendant la Révolution française | Persée
La politique linguistique de la Révolution a donc cherché à instaurer l'unité nationale
Le 14 juillet, jour de Fête nationale depuis 1880 | Gouvernement.Fr
L'aspiration à l'union nationale triomphe et la cérémonie se transforme en grande fête populaire.
L’image de la France en Angleterre au xviie siècle (John Miller) | open edition books
Il y avait deux aspects de la France, deux images qui se confrontaient : la peur de la puissance militaire de la France et la peur que le roi de l'Angleterre voulût établir un régime « français ».
Les salons parisiens et la promotion des musiciens étrangers (1870-1940) | OpenEdition Books
« Le centre actuel de la musique est Paris. C’est là que vous devez aller, vous pourrez y entendre les meilleurs orchestres symphoniques du monde »
14. La codification du droit civil, dernière étape de la Régénération | open edition books
1789 avait supprimé les privilèges, les provinces et les particularismes ; pour achever l’œuvre d’unification, il fallait encore soumettre tous les citoyens à de mêmes règles.
10. Merlin et le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes : de l’éclipse au renouveau de la raison d’État | open edition books
Merlin définissait en des termes très précis ce que l’on appela par la suite le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes
Les deux patries, ou les limites de l’unité nationale | open edition books
Par l’abrogation de tous les privilèges, l’unité de la nation devint une réalité
1064, Barbastro (Philippe Sénac, Carlos Laliena Corbera 2018)
Il ne s’agit plus d’entreprises individuelles et d’une portée limitée, mais d’une expédition de plusieurs milliers d’hommes venus du nord
1.2 L'EXPANSION DU XI° AU XIII° SIECLE/1.2.1 Les croisades libératrices de l'Espagne et du Portugal/x----Espagne
Marcelin Defourneaux, Les Français en Espagne aux XIe et XIIe siècles.[compte-rendu] | Persée
En fournissant des cadres ecclésiastiques et nobles, en participant à la reconquête de la Péninsule [...], en aidant à la colonisation du terrain reconquis, les Français des xie-xiie siècles [...] poussaient activement cette européanisation dont l'adoption du rite romain en 1080 montre la réalisation proche.
Laïcité, libérations. Libres propos(Frédérique De La Morena) | open edition books
La laïcité de la République interdit « à quiconque de se prévaloir de ses croyances religieuses pour s’affranchir des règles communes régissant les relations entre collectivités publiques et particuliers ».
Le principe de la laïcité, condition de la démocratie(Hiam Mouannès) | open edition books
La France vient d’un monde qui a forcé son propre destin en 1789 pour rationaliser le pouvoir et le droit
