C’est aussi grâce à lui que nous avons notre siège ici à Lausanne, où nous célébrons cette année le 100e anniversaire de l’installation du CIO dans la "capitale olympique"
Exposition La paix de Fribourg, 1516 (Archives de l’Etat de Fribourg, 2016)
Durant plus de deux siècles et demi, l’union avec la France jouera un rôle de ciment entre des Confédérés très divisés
2.1.2 "Pré-Lumières" et Lumières (pensée française)./Vérité, Justice, Bonheur (Voltaire, Montesquieu, Rousseau)/x----Suisse
L’incendie de la comédie de Genève (1768) : Rousseau, Voltaire et l’impérialisme culturel français | Cairn
Montrer que l’opposition au théâtre à Genève prend la forme d’une dénonciation, au nom de l’identité genevoise, d’un « impérialisme culturel » français.
GENEVE, d’Alembert, article de L’Encyclopédie, 1re éd. 1757 | Wikisource
Nous ne donnerons peut-être pas d'aussi grands articles aux plus vastes monarchies ; mais aux yeux du philosophe la république des abeilles n'est pas moins intéressante que l'histoire des grands empires, et ce n'est peut-être que dans les petits états qu'on peut trouver le modèle d'une parfaite administration politique
La Suisse est-elle une invention française ? | L’Histoire
Quand la Suisse est-elle née ? En 1291, selon la légende et certains historiens, lorsque trois cantons ont noué un premier pacte d'alliance. En réalité, la Suisse a été voulue et protégée par les puissances étrangères, qui reconnurent son indépendance en 1801. Et lui imposèrent la neutralité dans les conflits.
La «paix perpétuelle», ce si symbolique traité franco-suisse | Le Temps
« Notre pays n’avait pas meilleur choix à faire que de lier son destin à la France ».
Mur des Réformateurs | Ville de Genève – Site officiel
Inauguré en 1909, pour le 400e anniversaire de la naissance de Calvin et le 350e de la fondation de l'Académie.
Le géant et les nains. Le Code Napoléon comme modèle des codes civils des cantons suisses romands
« il nous faudra, tout en confessant notre impuissance, aller emprunter à Paris un Code approprié à nos besoins et au caractère de notre peuple »
Quand Napoléon Bonaparte recréa la Suisse (Alain-Jacques Czouz-Tornare (Dir.), 2005)
le Médiateur Napoléon Bonaparte crée les conditions-cadres qui ont permis aux Confédérés de faire l'apprentissage du fédéralisme suisse moderne et pose ainsi les fondements de l'Etat fédéral tel qu'il parviendra à s'imposer en 1848
Napoléon, le point de vue du Médiateur | Swissinfo
Le 19 janvier 1803, en présence de Talleyrand et de Bonaparte, l’Acte de Médiation sera remis au fribourgeois Louis d’Affry, le premier ‘landamann’.
Napoléon, l’interview | Swissinfo
Rencontrer Napoléon Bonaparte est un privilège rare. Nous accordant une entrevue à Paris, il a accepté d'évoquer ses relations avec la Confédération
19 février 1803, Acte de médiation: quand Napoléon Bonaparte rafistolait la Suisse | Le Temps.ch
Le 19 février 1803, la France imposait à la Suisse une nouvelle Constitution qui, en jetant à bas la République helvétique, allait permettre de replacer la Confédération sur le chemin de la prospérité.
19 février 1803 Les Suisses adoptent l’«Acte de médiation» | Hérodote.net
Une nouvelle Constitution est octroyée par l'« Acte de Médiation »
Théodore de Bèze (1519-1605) | Musée protestant
Théodore de Bèze est un des personnages les plus importants du courant réformé
21 mai 1536 Genève passe à la Réforme avec Calvin | Hérodote.net
Le 21 mai 1536, à Genève, le Conseil des Deux Cents se prononce en faveur de la Réformation religieuse à l'instigation de Calvin (ou Jean Cauvin). La petite république urbaine va dès lors devenir le siège européen du calvinisme, la forme la plus rigoureuse du protestantisme
Histoire littéraire de la Suisse romande des origines à nos jours. Chap. 3 influence de la Réforme (V. Rossel 1889)
J'ai fini. Je dois néanmoins appeler tout particulièrement l'attention sur ce fait : c'est que l'on peut, dès la Réforme, parler des lettres romandes; l'unité littéraire s'est réalisée dans notre pays en même temps que l'unité religieuse, celle-ci entraînant celle-là.
CALVIN ET LA TRANSFORMATION DE GENÈVE (Philip Benedict, 2008) in Calvin et le calvinisme : Cinq siècles d’influences sur l’Eglise et la Société.
Treize spécialistes du Réformateur s'intéressent dans cet essai à l'influence de cette figure centrale dans toutes sortes de domaines
