Traces de France

Pour l’amour du pays
par les yeux du monde

La France a puissamment agi sur le destin des peuples et des nations ; sa contribution au perfectionnement moral et intĂ©rieur de l’homme, ainsi que ses apports Ă  l’amĂ©lioration matĂ©rielle de la sociĂ©tĂ© furent nombreux et souvent dĂ©cisifs.

Traces de France vous invite Ă  dĂ©couvrir les hauts faits d’un pays et d’un peuple sans pareils dans l’histoire moderne tant il est vrai, comme l’a remarquĂ© Louis-Philippe MAY, que si l’on a souvent parlĂ© du miracle grec, on n’a jamais parlĂ© du « miracle gaulois ».

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TOUS LES PAYS

Bienvenue sur Traces de France !

Les français n’ont plus idĂ©e de ce que fut leur pays, jadis.
Oui la France a rayonné sur toute la terre. Oui, la France des épis mûrs et des blés moissonnés a semé sur tous les continents

Les articles du blog

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Ă  propos

LE PROJET

illu : Suisse, GenĂšve, Monument de la RĂ©formation

En deux mots :
Saisir dans toute son Ă©tendue l’influence de la France dans l’histoire politique de l’Europe et du monde, ainsi que son rĂŽle dans le dĂ©veloppement de la civilisation occidentale.
Dresser l’inventaire des rĂ©alisations françaises, de toute nature Ă  toutes les Ă©poques

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LA METHODE DE TRAVAIL

illu : EU, FĂȘte de la Musique (MMD) le 21 juin

Le travail consiste Ă  sĂ©lectionner les sources disponibles sur internet, libres de droit ou sur autorisation, et Ă  les ordonner selon un vaste plan d’ensemble, qui couvre l’histoire de France de Clovis Ă  nos jours, dans tous les domaines.

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AVERTISSEMENT

illu : Je maintiendrai, devise nationale des Pays-Bas

RĂ©sumons-nous : en matiĂšre de civilisation, nous sommes tous des hĂ©ritiers, nous sommes tous redevables des gĂ©nĂ©rations qui nous ont prĂ©cĂ©dĂ©es sur le sol de France et d’ailleurs.

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1095-1291, Bilan des croisades | HĂ©rodote.net

Les dĂ©faites subies par les Turcs d’Anatolie ont offert aux Byzantins un rĂ©pit qu’ils ont pu mettre Ă  profit pour transmettre aux Occidentaux l’hĂ©ritage hellĂ©nistique.

un livre Ă  la une

dĂ©couvrez chaque semaine une sĂ©lection d’ouvrages ISSUS DE NOTRE COLLECTION

L’influence, qu’est ce que c’est ?

« Être influent aujourd’hui, c’est agir comme dĂ©cideur et ĂȘtre perçu comme tel, avec quelques autres. C’est donc produire des idĂ©es qui intĂ©ressent les autres. Ne pas cesser de penser le monde. En lançant des entreprises qui nous dĂ©passent »

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Principes wikipedia

La vĂ©rifiabilitĂ©, la neutralitĂ© du point de vue et l’interdiction du travail inĂ©dit.

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Verbatim

S.E.Mme Pilar Armanet, Ambassadeur du Chili en France

« La France a toujours Ă©tĂ© prĂ©sente dans la construction de notre identitĂ© en tant que nation. Notre idĂ©al rĂ©publicain a Ă©tĂ© inspirĂ© par les grands philosophes français qui nous ont montrĂ© les chemins de la libertĂ©, de l’égalitĂ© et de la fraternitĂ© ; leur empreinte s’est exprimĂ©e Ă  travers nos institutions naissantes »

Vaclav Havel ✞ 2011, Hrádeček

« Les idĂ©aux civiques de la grande RĂ©volution française devinrent trĂšs tĂŽt l’un des germes intellectuels du processus que nous avons l’habitude d’appeler notre Renaissance nationale »
Vaclav Havel

Henri Pirenne ✞ 1935 Uccle, Belgique

« C’était Ă  la France pourtant, qui avait arrĂȘtĂ© en Occident l’expansion continentale de l’Islam, qu’il Ă©tait rĂ©servĂ© de reconstituer l’Europe sur des bases nouvelles. D’elle dĂ©pendait l’avenir. »

Hervé Hasquin, (Charleroi 1942-), historien belge

« La France mise Ă  part, il n’est nul autre pays d’Europe oĂč la pĂ©riode 1794-1815 ait signifiĂ© Ă  ce point la fin de l’Ancien RĂ©gime et l’entrĂ©e dans l’ùre contemporaine »

Leoluca Orlando, maire de Palerme

« A Palerme mais aussi Ă  Monreale et Ă  CefalĂč, toutes les choses les plus importantes et les plus significatives sont normandes. On parle beaucoup de l’hĂ©ritage des Espagnols laissĂ© ici, mais les choses les plus marquantes sont d’origine normandes. Il faut le dire et que les Normands de Normandie le sachent ».

Guglielmo Libri, ✞ 1869, Fiesole, Italie

« En quittant l’Italie, les Français laissĂšrent des souvenirs ineffaçables. Ils avaient fait beaucoup : le nouveau code, l’égalitĂ© devant la loi, la division des propriĂ©tĂ©s, l’abolition des mains-mortes et des substitutions, la suppression des ordres monastiques, Ă©taient des amĂ©liorations dues aux Français, et qu’à la restauration les anciens gouvernemens ne purent pas entiĂšrement abolir »

JosĂ©phine Baker, nĂ©e le 3 juin 1906 Ă  Saint-Louis (Missouri), ✞ 1975 Paris

 « Un jour, j’ai rĂ©alisĂ© que j’habitais dans un pays oĂč j’avais peur d’ĂȘtre noire. C’était un pays rĂ©servĂ© aux Blancs. Il n’y avait pas de place pour les Noirs. J’étouffais aux États-Unis. Beaucoup d’entre nous sommes partis, pas parce que nous le voulions, mais parce que nous ne pouvions plus supporter ça
 Je me suis sentie libĂ©rĂ©e Ă  Paris ».

Henri Pirenne ✞ 1935 Uccle, Belgique

« Pour retrouver dans l’histoire antĂ©rieure l’exemple d’un semblable prestige, il faut remonter, malgrĂ© la diffĂ©rence fonciĂšre des Ă©poques et des sociĂ©tĂ©s, Ă  la diffusion de la littĂ©rature et de la langue grecque dans l’Empire romain Ă  partir du IIe siĂšcle avant JĂ©sus-Christ. La comparaison est d’autant plus exacte que, pour la France comme pour la GrĂšce, elle s’applique Ă  l’art en mĂȘme temps qu’aux mƓurs et Ă  la littĂ©rature. »

Daren Tang, (Singapour, 1972-), Directeur gĂ©nĂ©ral de l’OMPI.

« L’innovation française a une longue tradition d’excellence, vieille de plusieurs siĂšcles. D’innombrables dĂ©couvertes et innovations françaises – par exemple, le stĂ©thoscope, l’aspirine, la quinine mĂ©dicinale, la photographie, le cinĂ©ma, les conserves ou la pasteurisation – pour n’en citer que quelques-unes, ont rĂ©volutionnĂ© le monde »

Albert Sorel (1842-1906)

« Les nations avaient Ă©tĂ©, longtemps Ă  leur insu, toute la raison d’ĂȘtre, toute la force vive, et si l’on peut parler ainsi, toute la sĂšve de l’histoire : la RĂ©volution française les appela Ă  la conscience d’elles-mĂȘmes et dĂ©cida leur avĂšnement. La France le provoqua lorsqu’elle ne le consacra point de ses propres mains »

Paul VI, pontificat de 1963 Ă  1978

« La France ! Comment exprimer en quelques mots tout ce que ce seul mot Ă©voque Ă  Notre esprit ? Quelle richesse de traditions dans les domaines les plus variĂ©s de la pensĂ©e, de l’art, de la science, de la technique ! Quel immense patrimoine religieux, surtout, sans cesse enrichi au cours des siĂšcles par de nouveaux apports »

MESSAGE RADIOTÉLÉVISÉ DU PAPE PAUL VI À LA FRANCE Vendredi 6 dĂ©cembre 1963

Geraldo Luiz De Mori. Jésuite. Belo Horizonte, Brésil

« Ce qui frappe d’emblĂ©e le BrĂ©silien qui entre en relation avec un Français, c’est l’idĂ©e que la plupart des Français ont d’eux-mĂȘmes et du monde. Tout passe, pour ainsi dire, par leur « nombril ». Ce regard de l’autre Ă  partir de soi existe chez tous les peuples, mais chez les Gaulois il est peut-ĂȘtre plus prononcĂ©. La responsabilitĂ© en revient sans doute, encore une fois, Ă  l’histoire, car la France est l’une des nations qui ont le plus marquĂ© le monde moderne. »

Robert Tombs, Faculty of History, University of Cambridge

« L’ñge d’or du Parlement, comme en France, date de la premiĂšre moitiĂ© du XIXe siĂšcle, quand il reprĂ©sentait l’élite de la nation, ceux qui Ă©taient Ă©duquĂ©s, riches, influents […] Il reste vrai que l’Angleterre Ă©tait le berceau de la dĂ©mocratie parlementaire mais il ne faut pas oublier que, dans l’expression, le mot «dĂ©mocratie» est aussi important que le mot «parlementaire». Certains Anglais aiment dire que nous avons la dĂ©mocratie la plus ancienne du monde. Mais la France a obtenu le suffrage universel masculin en 1848. Il a fallu 80 ans de plus Ă  l’Angleterre pour en arriver lĂ : ce n’est qu’à la fin des annĂ©es 1920 que le Parlement britannique est devenu vĂ©ritablement dĂ©mocratique ».

Louis DUMONT-WILDEN,  journaliste, essayiste et critique belge,✞ 1963

« Du commencement du rĂšgne de Louis XIV Ă  la RĂ©volution, l’idĂ©al europĂ©en s’est confondu avec l’idĂ©al français. D’un consentement Ă  peu prĂšs unanime, « l’honnĂȘte homme » de France apparut, en cet espace de deux siĂšcles, comme le type accompli de la perfection humaine, et l’honneur français fut l’honneur occidental »