Catégorie : 1.3.1 Restauration de l’Etat et indépendance nationale (14è, 15è)

« Les deux grandes notions qui nous paraissent émerger en France aux XIV° et XV° siècles dans l’ordre politique relèvent l’une et l’autre de l’idée et de la volonté d’indépendance,

– indépendance du temporel à l’égard du spirituel – , qui implique le principe de laïcité du pouvoir temporel par lequel les sociétés occidentales se différencieront fondamentalement des sociétés orientales et des sociétés sémitiques,

– indépendance du temporel à l’égard du temporel, qui implique le principe de l’absolutisme des souverainetés appuyé au sentiment de la nationalité et qui conduit à la notion moderne de souveraineté nationale » (L-P. MAY)

1.3.1 Restauration de l'Etat et indépendance nationale (14è, 15è)/La Papauté en Avignon et ses suites

L’élection de Clément V, 5 juin 1305 | France Archives

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Le pape Boniface VIII prétendait s’ériger en juge suprême des princes et les contraindre à exécuter ses arrêts. Une telle prétention mettait en cause l’indépendance des États et d’abord du royaume de France. L’attentat d’Anagni (7 septembre 1303) dénoua brutalement le conflit entre Philippe le Bel et Boniface qui mourut d’humiliation. Avec ce pape disparaissait pour jamais le rêve d’une suprématie universelle de l’Église.