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cistercien | Encyclopédie Larousse en ligne
Les religieux cisterciens, du nom de l’abbaye de Cîteaux, où leur ordre se constitua au tout début du xiie s., appartiennent à une branche monastique dérivée de l’ordre de Saint-Benoît
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Fondation de Clairvaux par Saint-Bernard 1115 – Ville-sous-la-Ferté (Aube) | France Archives
À Cîteaux, fondée en 1098 par Robert de Molesme, se pratiquait l’ascèse monastique la plus rude, dans un strict retour à la règle bénédictine, loin des agitations du monde. Le succès fut tel qu’il fallut vite essaimer
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Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle (unesco)
Le livre V du Codex Calixtinus, attribué au moine Aymeric Picaud de Cluny qui accompagnait le pape Calixte II à son pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle vers 1109, est considéré comme le premier guide destiné aux pèlerins qui faisaient ce voyage.
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L’influence clunisienne sur la sculpture castillane du milieu du XIIe siècle-San Salvador de Oña et San Pedro de Cardeña | Persée
Les œuvres retrouvées dans deux abbayes bénédictines de Castille — San Salvador de Oña et San Pedro de Cardeña (province de Burgos) — témoignent de la venue d’une première génération de sculpteurs bourguignons au début des années 1140
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Le jour des morts : une invention du moyen age | L’Histoire
C’est au xie siècle, à l’abbaye de Cluny, que fut instituée la fête des morts, que nous célébrons encore, chaque année, le 2 novembre
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L’âge d’or des Abbayes. Cluny ou la « lumière du monde » | L’Histoire
« Vous êtes la lumière du monde. »
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Audience générale du 11 novembre 2009, Rome, La réforme clunisienne, Benoît XVI | Le Saint-Siège.
« Chers frères et sœurs, ce matin je voudrais vous parler d’un mouvement monastique qui eut une grande importance au cours des siècles du Moyen-âge »
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LA FETE DU 2 NOVEMBRE OU LA COMMEMORATION DES MORTS (Par l’Abbé P. JARDET, 1898)
Il institua à Cluny et dans tous les monastères dépendants la Commémoration des morts, le 2 novembre, au lendemain de la Toussaint.
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Histoire de France d’Ernest Lavisse – Cluny (1901, Achille Luchaire)
Lorsque la papauté entreprendra de régénérer l’Europe croyante, en la soumettant à son pouvoir, les moines de Cluni, dont les aspirations se confondaient avec les siennes, lui serviront de missionnaires et de soldats.
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Fondation de Cluny | France Archives
Ce réseau ecclésiastique s’étend peu à peu aux quatre coins de l’Europe et les affiliations se multiplient
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MESSAGE DU SAINT PÈRE AUX FRÈRES DES ÉCOLES CHRÉTIENNES | Le Saint-Siège
Par son génie pédagogique, saint Jean-Baptiste de La Salle fut un illustre pionnier de l’éducation populaire des enfants et des jeunes.
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HOMÉLIE DU SAINT-PÈRE JEAN-PAUL II | Le Saint-Siège
France, Fille aînée de l’Eglise, es-tu fidèle aux promesses de ton baptême?
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La vocation de la France selon Pie XII
L’énergie indomptable à poursuivre l’accomplissement de sa mission a enfanté pour votre patrie des époques mémorables de grandeur, de gloire, en même temps que de large influence sur la grande famille des peuples chrétiens.
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FRANCE, EDUCATRICE DES PEUPLES
Quelle civilisation peut prétendre avoir autant transformé les hommes, les tirant de leur barbarie vers la lumière du Créateur, illuminant dans son sillage les arts, les lettres, les œuvres de l’esprit ou du corps, le soulagement de la pauvreté, le secours au plus faible ? Quelle civilisation peut prétendre avoir autant fait pour le monde…
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La vocation de la France et Saint Martin (Père fr. Vincent de Pascal, 1877)
Après vingt-cinq ans de labeurs, ce géant de l’apostolat s’endormit dans la paix de son Dieu, comme un vainqueur au lendemain d’une bataille meurt enveloppé dans la gloire du triomphe, l’œuvre divine était faite; la Gaule était à jamais conquise à la véritable foi ; les Francs pouvaient venir, leur berceau était prêt.
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Jeanne d’Arc et les héroines juives (Abbé Joseph Lemann, 1873)
Le nœud de l’alliance, le nœud d’honneur, est tenu d’un côté par le peuple hébreu, de l’autre côté par le peuple franc : car à l’un a été confié le berceau du Christ, à l’autre a été confiée la protection de Son Église.
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Lettre apostolique Galliam, Ecclesiae filiam primogenitam
Il est certain, selon un ancien adage, que « le royaume de France » a été appelé le « royaume de Marie », et cela à juste titre
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Discours de St Pie X pour la béatification de Jeanne d’Arc
Vous direz qu’ils fassent trésor des testaments de saint Remi, de Charlemagne et de saint Louis – ces testaments qui se résument dans les mots si souvent répétés par l’héroïne d’Orléans : « Vive le Christ qui est Roi des Francs ! »
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Couronnement impérial de Charlemagne | France Archives
Charles a pris dans l’Occident une place qui était jadis celle de l’empereur romain
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L’âge d’or des Abbayes. Au service de Dieu et des puissants | L’Histoire
Entre 768, l’accession de Charlemagne au trône, et 855, la mort de Lothaire son petit-fils, pas moins de 417 monastères ont été construits dans l’Empire carolingien.
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27 juillet 754 Pépin le Bref est sacré roi des Francs | Herodote.net
« Il vaut mieux appeler roi celui qui a, plutôt que celui qui n’a pas le pouvoir »
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Pépin le Bref | Encyclopédie Larousse en ligne
Sur l’avis favorable (et sollicité) du pape Zacharie, le maire dépose Childéric III, puis se fait élire roi des Francs par l’assemblée des grands et oindre par saint Boniface (fin 751), fondant ainsi la dynastie des Carolingiens.
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La papauté des origines à l’An Mil : L’évêque de Rome devient le chef de l’Église | Herodote.net
En faisant de l’évêque de Rome le chef de l’Église universelle, la chrétienté occidentale a fini par s’identifier à l’universalisme romain. Mais ce fut une transition chaotique et douloureuse, à peine achevée à l’orée de l’An Mil
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Mahomet et Charlemagne (Henri Pirenne, 1937)
C’était à la France pourtant, qui avait arrêté en Occident l’expansion continentale de l’Islam, qu’il était réservé de reconstituer l’Europe sur des bases nouvelles. D’elle dépendait l’avenir
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L’origine du droit d’aînesse | Cardinal Paul Poupard
Le roi de France, fils aîné de l’Eglise. La première expression répertoriée est romaine.
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La crise iconoclaste (Patricia Briel, in Regards sur 2000 ans de christianisme, page 67)
A partir de ce moment, l’histoire du christianisme occidental va se confondre avec le destin de la monarchie franque jusqu’à la fin du IXe siècle.
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La naissance du Purgatoire (Jacques Le Goff, 1981)
Il fallut attendre la fin du XIIe siècle pour qu’apparaisse le mot Purgatoire, pour que le Purgatoire devienne un troisième lieu de l’au-delà dans une nouvelle géographie de l’autre monde.
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Les Sources françaises du christianisme de la libération au Brésil | Persée
La rénovation intellectuelle du catholicisme brésilien a été marquée par la pensée catholique française
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La naissance du Purgatoire (XII-XIII siècle) | Persée
Reconnaissance officielle du Purgatoire par le 2e concile de Lyon (1274). Date que l’on peut considérer comme l’acte de naissance du Purgatoire.
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Naissance d’une nation : Clovis et les principes fondateurs de l’identité française
Clovis est le modèle du projet royal français. Son nom y est associé à tout jamais. Ça ne sera plus, ou du moins, ça ne pourra plus être, mais il faudra encore des années, des siècles pour le confirmer, ça ne pourra plus être pour la Gaule, pour la France qui naît de la Gaule,…
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Regards sur Clovis | OpenEdition Journals
Le « mythe Clovis » résume en quelque sorte les traits majeurs de « l’exception française » : précoce identité nationale, royauté sacrée rayonnante dont la signature populaire était le toucher des écrouelles, poids sans égal de la France dans la chrétienté occidentale des croisades à la fin du XIXe siècle
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Le baptême de Clovis : naissance de la nation française (Euloge Boissonnade, 1996)
Clovis est indiscutablement le fondateur de la monarchie française et, en résultant, de l’État le plus ancien d’Europe. Les Francs mis à part, tous les autres royaumes barbares se sont effondrés.
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Le baptême de Clovis par Charles Bayet
« Sicambre, dit Remi, baisse humblement la tête, adore ce que tu as brûlé, brûle ce que tu as adoré ».
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Les Francs (Jules Michelet, 1880)
Tous les autres barbares à cette époque étaient ariens (…) Eux seuls reçurent le christianisme par l’Église latine.
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L’idée de Nation (gouvernement)
« le principe de toute Souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d’autorité qui n’en émane expressément. »
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Naissance de la nation France
La matière de France, à partir du XIIe siècle, l’a progressivement emporté sur la matière biblique et la matière de Rome dans la fascination des savants et des clercs
Traces de France
Pour l’amour du pays, par les yeux du monde
Catégorie : 1.1 NAISSANCE D’UNE NATION
La nation se constitue lentement quand les rois francs reprennent l’héritage de Rome, d’une Rome devenue chrétienne, dont les seuls cadres, au IV° siècle, sont les prêtres et les évêques. De ce point de vue, le baptême de Clovis est fondatif, car il rassemble un peuple, non sous un pouvoir, mais sur une idée : faire vivre ensemble pacifiquement tous les chrétiens de l’ancienne Gaule. Ainsi se constitue, ou se reconstitue, la nation au sens latin : le peuple. (Pierre Miquel, Naissance d’une nation)