La France a acquis entre le v e et le xvi e siècle, son nom, sa cohésion, sa conscience nationale

Pour l'amour du pays, par les yeux du monde
La France a acquis entre le v e et le xvi e siècle, son nom, sa cohésion, sa conscience nationale
À partir du Xe siècle, le mot Francie ne sera appliqué qu'au seul royaume des Francs de l'ouest
Comme chacun sait qu’il faut descendre de Clovis pour monter sur le trône, l’aristocratie n’aurait rien à gagner à un coup d’État.
C'est grâce à ses initiatives que virent le jour les Églises nationales de Hongrie et de Pologne
Les Francs ont effectivement joué un rôle majeur dans la genèse, l’histoire et la christianisation de l’Europe, et plus particulièrement de la France.
La question est double : les Français étaient-ils semblables entre eux et différents de leurs voisins ? Dans l’affirmative avaient-ils une conscience claire et une appréciation positive de leur originalité ?
Née d'une définition territoriale, d'une langue commune, d'une religion partagée, de traditions, et de la volonté des hommes qui présidèrent à sa naissance, la France est une réalité au milieu du IXe siècle. Les siècles suivants la modifièrent sans renier cette identité
Mais à quel moment faut-il placer le début de l'histoire de la France ?
Clovis est le modèle du projet royal français. Son nom y est associé à tout jamais. Ça ne sera plus, ou du moins, ça ne pourra plus être, mais il faudra encore des années, des siècles pour le confirmer, ça ne pourra plus être pour la Gaule, pour la France qui naît de la Gaule, le modèle impérial. C’est fini. Il y aura encore des hésitations, certes, mais l’idée nouvelle est lancée, qui triomphera de l’ancienne.
Clovis est indiscutablement le fondateur de la monarchie française et, en résultant, de l’État le plus ancien d'Europe. Les Francs mis à part, tous les autres royaumes barbares se sont effondrés.
"le principe de toute Souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d’autorité qui n’en émane expressément."
La matière de France, à partir du XIIe siècle, l'a progressivement emporté sur la matière biblique et la matière de Rome dans la fascination des savants et des clercs