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La Société des Missions Etrangères de Paris, 350 ans à la rencontre de l’Asie 1658-2008 (Catherine Marin, 2010)
Rendre témoignage à l’engagement apostolique de près de 4 500 missionnaires
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Le problème indigène en Afrique Australe. Le Lessouto (Bassoutoland) | Persée
C’est alors qu’apparaît l’influence française. Dès 1833, en effet, des missionnaires protestants français y étaient venus s’établir
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De la collaboration coloniale : fortune des missions catholiques françaises en Birmanie, 1856-1918 | Persée
La France joue un rôle essentiel dans le phénomène de renouveau missionnaire qui caractérise la seconde moitié du XIXe siècle. En 1897, environ deux tiers des missionnaires catholiques dans le monde sont français
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Les Templiers | Revue des deux mondes
Associés aux hospitaliers dans la défense des saints lieux, ils en différaient en ce que la guerre était plus particulièrement le but de leur institution.
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LA ORDEN DE LOS POBRES CABALLEROS DE CRISTO | Los ojos de Hipatia
Fue una orden militar cristiana, fundada tras la Primera Cruzada por unos caballeros franceses con el liderazgo de Hugo de Payens entre 1118 ó 1119.
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ordre souverain militaire et hospitalier de Saint-Jean-de-Jérusalem, de Rhodes et de Malte dit ordre souverain de Malte | Encyclopédie Larousse en ligne
Lors de l’entrée des croisés à Jérusalem (1099), les hospitaliers de Saint-Jean constituent un ordre religieux dont la règle servira de modèle aux autres ordres hospitaliers
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Templiers ou Chevaliers du Temple | Encyclopédie Larousse en ligne
Les Templiers – chevaliers, prêtres ou frères laïcs – participèrent à toutes les grandes batailles livrées par les croisés en Palestine et en Espagne
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Regards sur 2000 ans de christianisme (Patricia Briel, 2000)
Le Xè siècle a vu se développer un brillant renouveau du monachisme qui a essaimé dans toute l’Europe, préparant le terrain à une réforme morale, disciplinaire et administrative radicale, connue sous le nom de réforme grégorienne, qui marquera profondément le XIè siècle
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URBAIN II, ODON DE LAGNY ou EUDES DE CHÂTILLON (1042 env.-1099) pape (1088-1099) | Encyclopædia Universalis
Il incomba à Urbain II de poursuivre la réforme grégorienne en un moment où l’intransigeance de Grégoire VII et la hardiesse de Henri IV avaient conduit l’Église romaine à une impasse
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22 avril 1073 : Grégoire VII et la réforme grégorienne | Hérodote.net
Ancien moine de Cluny (…) le pape modifie profondément l’Église catholique pour la rendre plus morale et surtout plus indépendante des seigneurs et des souverains
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23 septembre 1122 Concordat à Worms entre le pape et l’empereur | Hérodote.net
Cette affaire moyenâgeuse paraît très éloignée de nos préoccupations. Elle n’en revêt pas moins une grande importance car il en découle ce que l’on appelle aujourd’hui la laïcité, autrement dit un système social dans lequel les affaires religieuses sont distinctes des affaires politiques.
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L’Isère a déjà eu son pape, Calixte II, en 1119 | France3 Régions
Au Vatican, il impose sa marque au point de devenir l’un des Papes les plus importants et les plus marquants de la Chrétienté
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saint Bernard de Clairvaux | Encyclopédie Larousse en ligne
En son temps, saint Bernard fait autorité dans toute la chrétienté
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Saint Bernard of Clairvaux | 1902encyclopedia
ST. BERNARD, one of the most illustrious Christian teachers and representatives of monasticism in the Middle Ages
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cistercien | Encyclopédie Larousse en ligne
Les religieux cisterciens, du nom de l’abbaye de Cîteaux, où leur ordre se constitua au tout début du xiie s., appartiennent à une branche monastique dérivée de l’ordre de Saint-Benoît
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Fondation de Clairvaux par Saint-Bernard 1115 – Ville-sous-la-Ferté (Aube) | France Archives
À Cîteaux, fondée en 1098 par Robert de Molesme, se pratiquait l’ascèse monastique la plus rude, dans un strict retour à la règle bénédictine, loin des agitations du monde. Le succès fut tel qu’il fallut vite essaimer
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Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle (unesco)
Le livre V du Codex Calixtinus, attribué au moine Aymeric Picaud de Cluny qui accompagnait le pape Calixte II à son pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle vers 1109, est considéré comme le premier guide destiné aux pèlerins qui faisaient ce voyage.
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L’influence clunisienne sur la sculpture castillane du milieu du XIIe siècle-San Salvador de Oña et San Pedro de Cardeña | Persée
Les œuvres retrouvées dans deux abbayes bénédictines de Castille — San Salvador de Oña et San Pedro de Cardeña (province de Burgos) — témoignent de la venue d’une première génération de sculpteurs bourguignons au début des années 1140
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Le jour des morts : une invention du moyen age | L’Histoire
C’est au xie siècle, à l’abbaye de Cluny, que fut instituée la fête des morts, que nous célébrons encore, chaque année, le 2 novembre
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L’âge d’or des Abbayes. Cluny ou la « lumière du monde » | L’Histoire
« Vous êtes la lumière du monde. »
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Audience générale du 11 novembre 2009, Rome, La réforme clunisienne, Benoît XVI | Le Saint-Siège.
« Chers frères et sœurs, ce matin je voudrais vous parler d’un mouvement monastique qui eut une grande importance au cours des siècles du Moyen-âge »
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LA FETE DU 2 NOVEMBRE OU LA COMMEMORATION DES MORTS (Par l’Abbé P. JARDET, 1898)
Il institua à Cluny et dans tous les monastères dépendants la Commémoration des morts, le 2 novembre, au lendemain de la Toussaint.
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Histoire de France d’Ernest Lavisse – Cluny (1901, Achille Luchaire)
Lorsque la papauté entreprendra de régénérer l’Europe croyante, en la soumettant à son pouvoir, les moines de Cluni, dont les aspirations se confondaient avec les siennes, lui serviront de missionnaires et de soldats.
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Fondation de Cluny | France Archives
Ce réseau ecclésiastique s’étend peu à peu aux quatre coins de l’Europe et les affiliations se multiplient
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La naissance du Purgatoire (Jacques Le Goff, 1981)
Il fallut attendre la fin du XIIe siècle pour qu’apparaisse le mot Purgatoire, pour que le Purgatoire devienne un troisième lieu de l’au-delà dans une nouvelle géographie de l’autre monde.
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Les Sources françaises du christianisme de la libération au Brésil | Persée
La rénovation intellectuelle du catholicisme brésilien a été marquée par la pensée catholique française
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La naissance du Purgatoire (XII-XIII siècle) | Persée
Reconnaissance officielle du Purgatoire par le 2e concile de Lyon (1274). Date que l’on peut considérer comme l’acte de naissance du Purgatoire.

