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Saint Louis invente la justice | Le Point
« Nul ne sera privé de son droit sans faute reconnue et sans procès »
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Sacre de Louis Le Pieux à Reims (Octobre 816) | France Archives
Ce n’est que sous les Capétiens que cet usage devint tradition.
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Un sacre royal | France Archives
Pour le roi, elle prend très vite un rôle absolu que n’avait pas prévu Boniface : elle signifie que son pouvoir vient de Dieu, non des hommes. Il se dira roi « par la grâce de Dieu ».
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Saint Louis et les Capétiens | BnF
Les miniatures le montrent lavant les pieds des pauvres, les servant à table, portant secours aux lépreux. Il se fait remarquer par son humilité, sa charité envers les pauvres et les malades et l’ardeur de sa foi
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Louis IX (Saint-Louis) | France Archives
Sa conduite du peuple de France que Dieu lui avait confié pour le mener vers sa Cité céleste, conformément à la mission définie par son sacre le 29 novembre 1226, passait pour lui par la reprise de la Jérusalem terrestre.
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Saint Louis (1214 – 1270), L’apogée de la France capétienne | Hérodote.net
Louis IX apparaît comme le modèle du roi chrétien tel que se le représentaient les hommes du « beau Moyen Âge » (XIIe-XIIIe siècles).
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L’image et le culte de saint Louis dans la Monarchie hispanique (Fabien Montcher) | open edition books
Le culte de saint Louis permit un profond renouvellement de l’image du pouvoir royal dans la Monarchie hispanique à la fin du XVIe siècle.
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Le baptême de Clovis et l’entrée des Francs en romanité | Persée
L’entrée des Francs en catholicisme leur a donné un rôle essentiel dans l’histoire de l’Occident parce qu’elle signifiait leur entrée en romanité.
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Clovis | FranceArchives
Cette unité religieuse et politique, voulue par Clovis, fut renforcée après sa victoire par les titulatures romaines que lui accorda l’empereur romain d’Orient Anastase.
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Les Mérovingiens – Aux origines de la France (revue Histoire et civilisation)
Parce qu’il a été le premier roi chrétien, Charlemagne entretient sa mémoire et donne à l’un de ses fils son nom, en latin Hlodovicus, mais que l’usage a conduit à transcrire par « Louis » (Ier le Pieux).
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Berthe de Kent | Wikipedia
Son influence participe à l’introduction du christianisme dans le royaume du Kent et dans l’Angleterre anglo-saxonne en général. Elle fut canonisée par l’Église catholique Romaine.
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Le rôle de l’aristocratie dans la christianisation du nord-est de la Gaule | Persée
Il s’agissait, pour eux, d’aider les missionnaires pour leur assurer les conditions nécessaires pour une réussite. Ce que nous pouvons suivre dans nos sources, c’est surtout la contribution des grands à la création d’une « infrastructure » ecclésiastique et monastique permettant une christianisation effective et surtout durable
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La mission de la France dans le monde (Célestin Ruellan, 1863)
Mais à quelle nation Dieu voulait-il donc confier la défense de son Église ? quel peuple devait être son peuple privilégié ? Les événements les plus importants, les faits les plus nombreux et les plus divers, l’histoire de quatorze siècles, montrent que la France avait été choisie entre toutes les autres puissances pour accomplir cette…
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MESSAGE DU SAINT PÈRE AUX FRÈRES DES ÉCOLES CHRÉTIENNES | Le Saint-Siège
Par son génie pédagogique, saint Jean-Baptiste de La Salle fut un illustre pionnier de l’éducation populaire des enfants et des jeunes.
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HOMÉLIE DU SAINT-PÈRE JEAN-PAUL II | Le Saint-Siège
France, Fille aînée de l’Eglise, es-tu fidèle aux promesses de ton baptême?
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La vocation de la France selon Pie XII
L’énergie indomptable à poursuivre l’accomplissement de sa mission a enfanté pour votre patrie des époques mémorables de grandeur, de gloire, en même temps que de large influence sur la grande famille des peuples chrétiens.
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FRANCE, EDUCATRICE DES PEUPLES
Quelle civilisation peut prétendre avoir autant transformé les hommes, les tirant de leur barbarie vers la lumière du Créateur, illuminant dans son sillage les arts, les lettres, les œuvres de l’esprit ou du corps, le soulagement de la pauvreté, le secours au plus faible ? Quelle civilisation peut prétendre avoir autant fait pour le monde…
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La vocation de la France et Saint Martin (Père fr. Vincent de Pascal, 1877)
Après vingt-cinq ans de labeurs, ce géant de l’apostolat s’endormit dans la paix de son Dieu, comme un vainqueur au lendemain d’une bataille meurt enveloppé dans la gloire du triomphe, l’œuvre divine était faite; la Gaule était à jamais conquise à la véritable foi ; les Francs pouvaient venir, leur berceau était prêt.
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Jeanne d’Arc et les héroines juives (Abbé Joseph Lemann, 1873)
Le nœud de l’alliance, le nœud d’honneur, est tenu d’un côté par le peuple hébreu, de l’autre côté par le peuple franc : car à l’un a été confié le berceau du Christ, à l’autre a été confiée la protection de Son Église.
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Lettre apostolique Galliam, Ecclesiae filiam primogenitam
Il est certain, selon un ancien adage, que « le royaume de France » a été appelé le « royaume de Marie », et cela à juste titre
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Discours de St Pie X pour la béatification de Jeanne d’Arc
Vous direz qu’ils fassent trésor des testaments de saint Remi, de Charlemagne et de saint Louis – ces testaments qui se résument dans les mots si souvent répétés par l’héroïne d’Orléans : « Vive le Christ qui est Roi des Francs ! »
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Couronnement impérial de Charlemagne | France Archives
Charles a pris dans l’Occident une place qui était jadis celle de l’empereur romain
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L’âge d’or des Abbayes. Au service de Dieu et des puissants | L’Histoire
Entre 768, l’accession de Charlemagne au trône, et 855, la mort de Lothaire son petit-fils, pas moins de 417 monastères ont été construits dans l’Empire carolingien.
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27 juillet 754 Pépin le Bref est sacré roi des Francs | Herodote.net
« Il vaut mieux appeler roi celui qui a, plutôt que celui qui n’a pas le pouvoir »
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Pépin le Bref | Encyclopédie Larousse en ligne
Sur l’avis favorable (et sollicité) du pape Zacharie, le maire dépose Childéric III, puis se fait élire roi des Francs par l’assemblée des grands et oindre par saint Boniface (fin 751), fondant ainsi la dynastie des Carolingiens.
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La papauté des origines à l’An Mil : L’évêque de Rome devient le chef de l’Église | Herodote.net
En faisant de l’évêque de Rome le chef de l’Église universelle, la chrétienté occidentale a fini par s’identifier à l’universalisme romain. Mais ce fut une transition chaotique et douloureuse, à peine achevée à l’orée de l’An Mil
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Mahomet et Charlemagne (Henri Pirenne, 1937)
C’était à la France pourtant, qui avait arrêté en Occident l’expansion continentale de l’Islam, qu’il était réservé de reconstituer l’Europe sur des bases nouvelles. D’elle dépendait l’avenir
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L’origine du droit d’aînesse | Cardinal Paul Poupard
Le roi de France, fils aîné de l’Eglise. La première expression répertoriée est romaine.
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La crise iconoclaste (Patricia Briel, in Regards sur 2000 ans de christianisme, page 67)
A partir de ce moment, l’histoire du christianisme occidental va se confondre avec le destin de la monarchie franque jusqu’à la fin du IXe siècle.
Traces de France
Pour l’amour du pays, par les yeux du monde