Le rapprochement décisif avec l’Occident médiéval s’est produit au cours de la seconde moitié du XIe siècle.
![SOCIÉTÉ DES HISTORIENS MÉDIÉVISTES DE L’ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR PUBLIC (dir.). L’expansion occidentale (XIe-XVe siècles). Formes et conséquences : XXXIIIe Congrès de la SHMES (Madrid, Casa de Velàzquez, 23-26 mai 2002). Nouvelle édition [en ligne]. Paris : Éditions de la Sorbonne, 2003 (généré le 06 août 2021). Disponible sur Internet : . ISBN : 9791035102036. DOI : https://doi.org/10.4000/books.psorbonne.13628.](https://tracesdefrance.files.wordpress.com/2021/08/lexpansion-occidentale-xie-xve-siecles.-formes-et-consequences.jpg?w=250&h=250&crop=1)
Pour l'amour du pays, par les yeux du monde
« L’année 1018 vit ainsi la première de ces expéditions françaises, – il y en eut vingt de 1017 à 1120 – que l’orgueil espagnol a voulu laisser dans l’ombre en dépit de leur puissante contribution à la grande oeuvre libératrice ». (L-P. MAY)
Le rapprochement décisif avec l’Occident médiéval s’est produit au cours de la seconde moitié du XIe siècle.
Il ne s’agit plus d’entreprises individuelles et d’une portée limitée, mais d’une expédition de plusieurs milliers d’hommes venus du nord
En fournissant des cadres ecclésiastiques et nobles, en participant à la reconquête de la Péninsule [...], en aidant à la colonisation du terrain reconquis, les Français des xie-xiie siècles [...] poussaient activement cette européanisation dont l'adoption du rite romain en 1080 montre la réalisation proche.
Les premières croisades françaises en Espagne ont été limitées à l'expédition retentissante du Normand Raoul de Toeni, en Catalogne, au concours militaire permanent prêté par les Gascons de Sanche Guillaume à Sanche le Grand, roi de Navarre, et peut-être à quelques secours venus isolément des chevaliers d'Aquitaine et de Bourgogne.
C'est le mérite de René de Beaumont de faire revivre ici pour la première fois l'ampleur du soutien alors apporté par les Francs à leurs congénères d'Espagne.
Un effort a été fait à l'époque carolingienne pour arracher ces royaumes à leur isolement et les rattacher au reste de l'Occident en y établissant le monachisme bénédictin réformé par Saint Benoît d'Aniane.
les abbayes de Sainte-Foy de Conques, de Saint-Pons-de-Thomières, de Saint-Vincent de Castres, de Saint-Victor de Marseille, de Cluny et de Moissac furent des centres actifs de propagande en faveur des croisades espagnoles