Pour l'amour du pays, par les yeux du monde
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C'est ainsi que le Code civil français a été à l'origine de la science du droit civil japonais, dont elle a également aidé le développement et dans laquelle on le retrouve encore.
Le droit civil français, introduit dans un grand nombre de pays et en contact, sur quatre continents, avec les sociétés, les civilisations et les systèmes juridiques les plus divers, a donné lieu, peut-être plus que tout autre droit moderne, à des évolutions particulières qui rapprochent son expansion dans le monde de celle du droit romain.
L'Etat « fort » qui a vu le jour au sein de la société française est le seul dans l'Histoire moderne et même dans l'Histoire tout entière à ouvrir presque tous ses Grands Corps aux Juifs [...] sans pour autant se trouver dans l'obligation de se convertir comme en Allemagne ou en Autriche-Hongrie
Les premières croisades françaises en Espagne ont été limitées à l'expédition retentissante du Normand Raoul de Toeni, en Catalogne, au concours militaire permanent prêté par les Gascons de Sanche Guillaume à Sanche le Grand, roi de Navarre, et peut-être à quelques secours venus isolément des chevaliers d'Aquitaine et de Bourgogne.
Un effort a été fait à l'époque carolingienne pour arracher ces royaumes à leur isolement et les rattacher au reste de l'Occident en y établissant le monachisme bénédictin réformé par Saint Benoît d'Aniane.
les abbayes de Sainte-Foy de Conques, de Saint-Pons-de-Thomières, de Saint-Vincent de Castres, de Saint-Victor de Marseille, de Cluny et de Moissac furent des centres actifs de propagande en faveur des croisades espagnoles
Les réfugiés jansénistes, dont surtout Ant. Arnauld et Pasquier Quesnel, ont exercé une grande influence dans l'Église de Hollande au cours des événements qui l'ont conduite insensiblement à la rupture avec Rome (1723)
C'est alors qu'apparaît l'influence française. Dès 1833, en effet, des missionnaires protestants français y étaient venus s'établir
La France joue un rôle essentiel dans le phénomène de renouveau missionnaire qui caractérise la seconde moitié du XIXe siècle. En 1897, environ deux tiers des missionnaires catholiques dans le monde sont français
Les œuvres retrouvées dans deux abbayes bénédictines de Castille — San Salvador de Oña et San Pedro de Cardeña (province de Burgos) — témoignent de la venue d'une première génération de sculpteurs bourguignons au début des années 1140
La rénovation intellectuelle du catholicisme brésilien a été marquée par la pensée catholique française
Reconnaissance officielle du Purgatoire par le 2e concile de Lyon (1274). Date que l'on peut considérer comme l'acte de naissance du Purgatoire.
